نظرية البجعة السوداء

زائر

ننظرية البجعة السوداء

تم وصف النظرية عن طريق نسيم نقولا طالب في كتابه في 2007 "البجعه السوداء". طالب يحترم ويتعلق بكل الاكتشافات العلمية الكبرى تقريبا، والأحداث التاريخية، والإنجازات الفنية كأنها "البجعات السوداء" غير الموجهة وغير المتوقعة. هو الذي يعطي الظهور والإشراق لشبكة الإنترنت، والكمبيوتر الشخصي والحرب العالمية الأولى، وهجمات 11 سبتمبر 2001 كأمثلة على أحداث البجعة السوداء.
مصطلح البجعة السوداء يأتي من الافتراض الأوروبي في القرن 17 أن 'جميع البجع أبيض. في هذا السياق، مصطلح بجعة سوداء كان رمزا لشيء ما كان مستحيلا أو لا يمكن أن يوجد. في القرن 18، اكتشاف البجع الأسود في أستراليا الغربية ^[3] غيرت على المدى ضمنيآ ان الاستحالة المتصوره في الواقع قد حان أن تُمرر. لاحظ طالب أن جون ستيوارت ميل أول من أستخدم سرد البجعة السوداء لمناقشة تزوير.
التعامل مع أحداث البجعة السوداء
الفكرة الرئيسية في كتاب نسيم نقولا طالب ليست لمحاولة التنبؤ بأحداث البجعه السوداء، ولكن من أجل بناء قوة متينه إلى الأحداث السلبية، في حين أن تتمكن من استغلال الأحداث الإيجابية. يدعي نسيم نقولا طالب أن البنوك والشركات التجارية غير محصنه بشدة من أحداث البجعة السوداء الخطرة ويتعرضون لخسائر إلى ما بعد أن تَنبأ به نماذجها المعيبة.
صرح نسيم نقولا طالب أن حدث البجعة السوداء يعتمد على المراقب، والبجعة السوداء مفاجأة للديك الرومى وليست مفاجأة البجعة السوداء للجزار، وبالتالي هو صاحب فكرة "تجنب أن تكون ديك رومى" عن طريق استيضاح أين يمكن أن يكون الواحد ديك رومى "تحويل البجع الأسود إلى أبيض".
تحديد حدث البجعة السوداء
استنادا إلى معايير الكاتب (المؤلف):

الحدث هو مفاجأة.
الحدث له تأثير كبير.
بعد وقوع الحقيقه، يُرشد الحدث قبل فوات الأوان، كما لو كان متوقعا.

النهج غير الفلسفى المعرفى
البجعه السوداء لطالب تختلف عن الإصدارات السابقه (الفلسفيه) للمشكلة حيث أنها تعلق ظاهرة ذات خصائص محددة تجريبيه / إحصائية التي أطلق عليها "الربع الرابع".^[4] قبل طالب، كان هناك الذين تعاملوا مع مفهوم غير المحتمل، مثل هيوم وميل وبوبر، وركزوا على مشكلة الحث في المنطق، وتحديدا في رسم واستخلاص استنتاجات عامة من ملاحظات محددة. البجعة السوداء لطالب بها سمة مركزية وفريدة من نوعها : التأثير العالى. ادعاءه هو أن تقريبآ كل الأحداث اللاحقه في التاريخ جاءت من ما هو غير متوقع ، في حين أن البشر يقنعوا أنفُسهم بأن هذه الأحداث يمكن تفسيرها عند وقوعها (التحيز).
مشكلة واحدة، وصفت المغالطة من قبل طالب، هو الاعتقاد بأن العشوائيه غير المُنظمة الموجوده في الحياة تشبه العشوائيه المنظمة في الألعاب. وهذا نابع من افتراض أن غير المتوقع يمكن التنبؤ به بواسطة الاستقراء عن طريق التغيرات في الإحصائيات التي تستند على الملاحظات السابقة، ولا سيما عندما تكون هذه الإحصائيات من المفترض أن تمثل عينات من منحنى بيل. هذه المخاوف هي في كثير من الأحيان ذات أهميه كبيرة في الأسواق المالية، حيث اللاعبين الرئيسيين يستخدمون القيمة في نماذج المخاطره (التي تتضمن أو تلوح إلى التوزيع الطبيعي) ولكن السوق يُعيد الذيول الزائده.
بشكل أعم، نظرية القرار تعتمد على كون ثابت أو نموذج من النتائج المحتملة المُتجاهله ويقلل من تأثير الأحداث التي هي "خارج النموذج". على سبيل المثال، نموذج بسيط من العوائد اليومية لسوق الأوراق المالية (البورصه) قد تشمل التحركات المتطرفة مثل الإثنين الأسود (1987)، ولكن قد لا نموذج انهيار السوق في أعقاب هجمات 11 سبتمبر. وهناك نموذج ثابت يحترم "المجاهيل المعروفه"، لكنه يتجاهل "المجاهيل غير المعروفه".
يلاحظ طالب أن التوزيعات الأخرى ليست قابلة للاستخدام بدقه، ولكن غالبا ما تكون مائله أكثر أن تكون تصويريه (وصفيه)، مثل فركتل (fractal)، سُلطة القانون، أو تحجيم التوزيع، والتوعية في هذه قد تساعد على الحد من التوقعات. [7] إلى ما بعد ذلك، إنه يؤكد أن العديد من الأحداث هي ببساطة لم يسبق لها مثيل، يقوض (يفند) أساس هذا النوع من المنطق تماما. طالب أيضاً يجادل لأجل أستخدام منطق المغايره عند النظر والأخذ بعين الاعتبار في المخاطر